المجتمع المدني في بلدان الربيع العربي – تونس، مصر، ليبيا

CIVIL SOCIETY IN THE ARAB SPRING: TUNISIA, EGYPT AND LIBYA

المجتمع المدني في بلدان الربيع العربي – تونس، مصر، ليبيا

By

Danielle Meltz

Dept. of Political Science, University of Colorado, Boulder

Defended March 29, 2016

Thesis Advisor:

Dr. Michael Kanner, Dept. of Political Science

Defense Committee:

Dr. Michael Kanner, Dept. of Political Science

Dr. Janet Donavan, Dept. of Political Science

Daniel Dubois, Dept. of History

 

ترجمة: غياث أحمد دك

جامعة الشام العالمية –قسم الدراسات العليا – ماجستير دراسات سياسية

إشراف الدكتور: محمد رشيد

2020

 

 

ملخص البحث:

إن التركيز على المجتمع المدني خلال الثورات لا يمكن أن يكون أكثر وضوحا إلا عندما فازت اللجنة الرباعية للحوار الوطني التونسي، وهو تحالف من المنظمات غير الحكومية، بجائزة نوبل للسلام لعام 2015، التي نسقت فيما بينها للوصول إلى ثورة سلمية.

يهدف هذا البحث إلى فهم العلاقة بين المستويات العليا للمجتمع المدني. ومستويات أقل من العنف اللاإرادي، وتحديداً في بلاد الربيع العربي، تونس ومصر وليبيا، علاوة على ذلك، فإنه ينظر في كيفية تقييد قوة المجتمع المدني من قبل المؤسسات داخل الدولة.

 

المقدمة

قبل عام 2011، كان يُنظر إلى العالم العربي على أنه منطقة ذات صرامة حكومية ثابتة، عندما أشعل بائع فواكه تونسي في ديسمبر 2010 نفسه في النار احتجاجا ضد حكومته، كان انتشار الانتفاضات والاحتجاجات في المنطقة غير مسبوق، شهدت السنوات التي تلت ذلك مستوى متطرفًا من الاحتجاجات ومطالب المواطنين، على عكس أي شيء شهده العالم العربي من قبل، مع فترة زمنية لمنطقة جغرافية متشابه ثقافياً، ويمكن تصنيف البلدان التي شهدت ثورات الربيع العربي في أربعة مسارات مختلفة وهي كالتالي:

1) البلدان التي أدت فيها الاحتجاجات السلمية الواسعة النطاق إلى انتاج نظام رئيسي، إن لم يكن دائم التحويل.

2) شهدت بعض الدول منافسة سلمية محدودة أكثر أدت بالقادة إلى إجراء تعديلات سياسية محدودة على قدم المساواة.

3) بينما كان لدى الآخرين احتجاجات سلمية قوبلت بالقمع العنيف، مما أدى إلى قتال مطول بين النظام والثوار أو إلى التدخل الأجنبي.

4) وأخيرًا، الدول التي لم تشهد أي اعتراض تقريبًا وبالتالي لم تشهد أي ثورات تم إجراء تغييرات النظام.

 

موضوع هذه الورقة هو فهم لماذا تعتبر تجربة الثورات في بعض البلدان أكثر نجاحا من ثورات بلدان عربية متشابه، ولماذا يستخدم العنف الثوري هنا كمقياس للنجاح الثوري.

في هذه الحالة لدينا المتغيرات التالية:

1-المتغير التابع (العنف الثوري) سيتم قياسه مقابل متغير مستقل.

2-متغير مستقل (المجتمع المدني).

ستتناول هذه الورقة البحثية أيضا حول كيفية تقييد نمو المجتمع المدني بحد ذاته من خلال دولته ومؤسساته، مثل القوانين والجيش وسلطة للدولة.

في وقت سابق من هذا العام، فازت اللجنة الرباعية للحوار الوطني التونسي بجائزة نوبل

جائزة السلام لتنسيق منظمات المجتمع المدني التي تؤدي إلى الانتقال السلمي، تبحث هذه الرسالة في العلاقة بين مجتمع مدني قوي وأقل عنف ثوري، كما قوبلت المستويات الدنيا للنزاع في تونس بمستويات أعلى من التنسيق وانتقال أسرع وأكثر فعالية إلى الديمقراطية.

لذلك، يمكن استنتج أن مستوى المجتمع المدني يرتبط بمستويات العنف الثوري في الدولة،

التجارب التي تعتبر عاملا حاسما في نجاح الثورة. أو ما يسمى بثورات الربيع العربي، هي فترة زمنية عالية البحث، وتحاول هذه الورقة المساهمة في هذا البحث من قبل تحليل أهمية المجتمع المدني.

سوف تساعد ثلاث دراسات حالة متعمقة في تقديم نظرة ثاقبة العلاقة العكسية بين المجتمع المدني والعنف الثوري بالنظر إلى تونس، مصر وليبيا.

 

 اولاً-مراجعة الأدبيات  

1-الثورات والدمقرطة (التحول الديمقراطي)

الثورات هي عمل جماعي يقوم فيه مواطنو دولة معينة، وهي قوة تعبئة فعالة خارج المؤسسات السياسية لإحداث تغيير جذري في السياسة، يتم استخدامها كوسيلة للإطاحة بحكومة معينة ، أو القتال من أجل أهداف جماعية، تتغير وتتصرف بشكل مختلف حسب الدولة والفترة الزمنية وعدد الأشخاص المعنية ، وعدة عوامل أخرى (O’Kane، 2013).

كما يجادل بيرتون، فإن الثورات تعتبر أقل احتمالا يؤدي إلى التغيير السياسي، ومن المرجح أن يؤدي إلى عنف واسع النطاق (Burton، 1978.) In

ويمكن أن تحدث مستويات مختلفة من العنف خلال الثورة، وتركز هذه الورقة على الصراع، أو عدمه، الذي تعاني منه الدول التي كانت جزءًا من الربيع العربي. أنها تسعى لبحث لماذا سميت تونس بثورة الياسمين، بينما انتهت في ليبيا بنهاية حرب أهلية.

تم تصنيف الربيع العربي على أنه موجة جديدة من الديمقراطية، مع الدول التي تحاول الإطاحة بأنظمتها الاستبدادية.

بالمعنى الأساسي الديمقراطية هي شكل الحكومة التي يحق للمواطنين فيها إجراء انتخابات حرة ونزيهة، ولديهم حقوق الإنسان الأساسية. يمكن أن يمتد هذا ليشمل مجموعة متنوعة من الحقوق السياسية والاجتماعية والاقتصادية، وقدرة المجتمع على المشاركة في المجتمع المدني والحركات الاجتماعية (مقدم ،2013).

استجابة الحكومات على العنف الثوري بعنف المضاد للثورة، هي أحد المصادر الرئيسية للصراع. في البلدان ذات النظم السلطوية المستقرة النظام، أدى العنف المضاد للثورة إلى العنف الثوري، كما هو الحال في أمريكا اللاتينية (ماير، 2000).

هذه العلاقة بين الثورات والعنف تمتد إلى ما بعد بلدان الربيع العربي، ويمكن رؤيته عالميا بالنظر إلى تاريخ الثورات، مثال على ذلك الثورة العنيفة هي الثورة الفرنسية بين 1793-1794، عندما كانت ضحاياها بين 16000 إلى 40.000 شخص.

في المقابل، كانت الثورات غير العنيفة مثل ألمانيا الشرقية في عام 1989 سميت الثورة السلمية (نيبستاد، 2011).

تسعى هذه الورقة لاستكشاف ما إذا كانت مدنية المجتمع هو العامل الرئيسي الذي يملي ما إذا كانت الثورة ستكون عنيفة أم لا.

2-المجتمع المدني

اختلف مصطلح المجتمع المدني عبر الزمان والأقاليم، لذلك يجب البحث فيه قبل مناقشته، استكشاف مصطلحاته الاساسية. من المعروف أن المجتمع المدني يعني نمو الطبقة الوسطى، لتكون صلة التواصل بين الناس والحكومات. ناقش هابرماس فكرة أن المجتمع المدني يتيح للأفراد الفرصة المشاركة في الشؤون العامة مع تحديد الصالح العام (Weber، 2013، 513).

تطور المجتمع المدني كما نعرفه اليوم في أواخر القرن الثامن عشر من قبل عدد من السياسيين

المنظرون -أصبح المجتمع المدني يعرف باسم المجال في المجتمع بشكل منفصل ولكنه يساوي الحكومة، يتمتع بمساحة أوسع للمواطنين لمناقشة وتنسيق مصالحهم المشتركة (Carothers and بارنت، 18، 1999).

في التسعينيات، اكتسبت فكرة المجتمع المدني شعبية مع التحولات الديمقراطية التي شهدها العالم، وكان لدى المجتمع المدني مساحة للتدخل واتخاذ الإجراءات أثناء تحول الحكومات من الحكم الشمولي إلى حكم أصبح أقل تقييدًا. (Carothers and Barndt، 1999، p. 18) يشمل المجتمع المدني كل شيء خارج نطاق الحكومة، وهذا يشمل على سبيل المثال لا الحصر المنظمات غير الحكومية والنقابات لعمالية والجمعيات المهنية والنوادي الرياضية والجمعيات الدينية والاجتماعية أو المنظمات السياسية. جادل روبرت بوتنام بأهمية المجتمع المدني في كتابه، البولينج وحده: تراجع رأس المال الاجتماعي في أمريكا “عندما صرح أن ضعف المجتمع المدني يؤدي إلى ضعف المشاركة المدنية (بوتنام ، 1995).

يذكر مكس فيبر: أن المجتمع المدني يرفض الأيديولوجيات والتقاليد، مما يسمح للأفراد بذلك

التحرر من الهويات المنسوبة؛ التي لا أوافق عليها.

في البلدان التي شهدت الربيع العربي، في كثير من الأحيان تم حظر منظمات المجتمع المدني مثل المنظمات غير الحكومية، في حين أن المنظمات القائمة على أساس القيم الدينية. في مثل هذه الحالات تشكل المنظمات الدينية جزء كبير من المجتمع المدني للبلد، لا يمكن تجاهل وجودها.

يجادل بوتنام بأنه حتى في المجتمعات الدينية الأمريكية تقدم للمجتمع الدعم، والمساهمة في المجتمع المدني (بوتنام، 2000، 79).

المجتمع المدني هو مساحة حيث يمكن للأفراد التواصل والتعاون. بالنسبة الى مكس فيبر، المجتمع المدني يعني ويتطلب موقفًا معينًا من الصراع، “أعرّف المجتمع المدني على أنه مجال عام مفتوح حيث يمكن للأفراد إضفاء الطابع المؤسسي عليه وبالتالي التوسط بين مختلف المصالح المتضاربة (ولا سيما من خلال الاستفادة من الجمعيات التطوعية) “(فيبر، 511، 2013).

قدرة المجتمع على تنظيم المساعدات في بناء مجتمع جيد وفعال، داخل المجتمع، هناك مصالح متضاربة. نظرية الصراع الاجتماعي، (النظرية الاجتماعي الماركسية)، يجادل بأن الأفراد في المجتمع لديهم مستويات مختلفة من المواد المادية وغير المادية، التي تؤدي إلى درجات متفاوتة من القوة والاستغلال، نتيجة لذلك التفاوت يكون هناك حالة من الضغط بين هذه المجموعات المتباينة يؤدي إلى الصراع في المجتمع، يمكن للمجتمع المدني التوسط والمساهمة في حل هذه الصراعات في كثير من النواحي. من خلال المجتمع المدني (Weber، 2013، 513).

هذا الجانب التطوعي من منظمات المجتمع المدني التي تفرض نفسها على المجتمع والحكومات، ليس لديهم نفس القوة التوسطية مثل تلك التي تخلق من مجتمع عضويا. مدني غالبًا ما يظهر المجتمع كمساحة حيث يمكن للأفراد أن يكونوا أحرارًا في التعبير عن اهتماماتهم والتوسط في النزاعات.

بينما لدى المجتمع المدني أوجه تشابه عامة على مستوى العالم، فإن تكوين المنظمات وقدراتهم تختلف حسب المنطقة. يشمل المجتمع المدني في العالم العربي بشكل فريد المنظمات الدينية، ويقتصر على مؤسسات الدولة مثل القوانين والجيش، مختلف البلدان في العالم العربي، وكل بلد تمت مناقشته في هذه الورقة، كان لديه نوع من القيود المفروضة على تشكيل المنظمات غير الحكومية أو الجمعيات الحرة. في تونس، كان الارتباط الحر يمنحها الدستور، ولكن تم تقييدها لأنواع معينة من الجماعات الدينية. في المقابل، في ليبيا، كان على كل منظمة غير حكومية أن تتصل بطريقة ما بالحكومة. هذه الأنواع من تفرض القيود المؤسسية نمو المجتمع المدني ، وبالتالي تحد من فعاليته، علاوة على ذلك ، خلال الثورة كانت القوات العسكرية والأمنية للدولة قوية المساهمة في كيفية عمل المجتمع المدني.

على الرغم من أن الربيع العربي أثبت أنه غير ناجح، إلا أن الشرق الأوسط قد حقق نجاحًا

شعور جديد من الفهم السياسي. تجمع جيل الألفية في العالم العربي بقوة واصطفوا مع المثل السياسية الحديثة.

اللغة السياسية في العالم العربي تطورت لجعل الديمقراطية وحقوق الإنسان والمجتمع المدني في اللغة العربية (ديمقراطية، حقوق الإنسان، والمجتمع مدني على التوالي) كلها جزء من الخطاب المشترك، حتى بالنسبة للإسلاميين في احتفالاتهم.

غالبًا ما استخدمت حكومات الشرق الأوسط قوة وسلطة الحكومة للبقاء فيها السلطة، وابتعدت عن الديمقراطية أو الانتخابات الحرة. في المنطقة التي شهدت ثورات، شعرت مجتمعات وشعوب الربيع العربي بأنها مقيدة من حيث حرية تكوين الجمعيات، وهذه نظرة على مدى الاختلاف مستويات المجتمع المدني وتأثيره على العملية الثورية.

3-العنف الثوري: قياس لنجاح الثورة

كان العنف عاملاً من العوامل المسبب للثورات عبر فترات زمنية ومناطق مختلفة، مما يجعله متغير تابع مثير للاهتمام لقياس عند النظر في نجاح أي ثورة.

مصطلح العنف الثوري على وجه الخصوص يستخدم لأنه يعترف بالعلاقة بين المجتمع المدني والعنف الذي تم إنشاؤه فقط نتيجة للثورة، وليس بسبب العوامل الخارجية الأخرى. كانت هناك مجموعة متنوعة من النتائج للبلدان التي مرت بالربيع العربي. وصلت الدول الثلاث التي تم تحليلها إلى الديمقراطية لكن الانتخابات الرئاسية أجريت ولكن بدرجات متفاوتة من النجاح والاستدامة.

أحد عوامل قياس نجاح ثورات هذه الدول، هو من خلال قياس الصراع الداخلي الذي مروا به من 2011 إلى 2015.

البلدان التي كافحت من أجل الوصول إلى الديمقراطية، كما شهدت مستويات أعلى من العنف خلال تلك الفترة الزمنية، مما يجعل المستوى الصراع الداخلي سيتم قياسه كوسيلة لتقييم مستوى الصعوبة التي واجهتها الدولة خلال ثورات الربيع العربي ونجاحهم. سيتم قياس الصراع الداخلي من خلال عاملين أو محددين للبيانات الكمية المختلفة، بالإضافة إلى فهم نوعي للصراعات نفسها.

  • الأول: هو تقييم عدد الصراعات الداخلية التي خاضتها ولأي مدة.
  • والثاني: هو تقييم شدة الصراع الداخلي.

الصراع الداخلي يمثل عدد ومدة الصراعات التي خاضها في البلد، وهذا يشمل النزاعات المدنية، بين الدول، من جانب واحد وغير الدول. تم إجراء البيانات بواسطة Vision of Humanity، ويتم تسجيل الصراع الداخلي على مقياس من 1 إلى 5، مع كون 1 هو على الأقل و5 كونها الأكثر. في البلدان التي سجلت بمقياس 1 لم يكن هناك صراع داخلي، وعلى مقياس 5 كان مستويات عالية جدا من الصراع الداخلي.

المصادر المستخدمة لجمع هذه البيانات تتضمن مجموعة بيانات الوفيات المرتبطة بمعركة UCDP، ومجموعة البيانات المتعلقة بالنزاعات غير الحكومية، مجموعة بيانات العنف على الوجهين. يتم احتساب هذا المؤشر على مدى خمس سنوات، وسنتين متخلفة.

مجموعات البيانات هذه من رؤية الإنسانية هي طريقة إعلامية لفهم نزاع. وهو يقيس عدد ومدة النزاعات التي تحدث داخل حدود البلد بشكل قانوني وغير قانوني (رؤية الإنسانية).

درجة الصراعات الداخلية التي خاضت تشمل مجموعة متنوعة من عوامل مختلفة بما في ذلك الصراعات بين المواطنين وبين المواطنين وقوات الأمن، وهذا يعطي فهمًا شاملاً للصراع بدءًا من العام السابق لثورات الربيع العربي لآخر البيانات. علاوة على ذلك، تم استخدام هذه المعلومات في مقارنة بمجموعات البيانات الأخرى مثل Polity IV ، بسبب عدم اكتمالها في المعلومات خلال الربيع العربي.

البلدان التي خاضت الصراعات الداخلية 1

Internal conflicts fought1

Country 2010 2011 2012 2013 2014 2015
Tunisia 2 2 3 3 3 3
Egypt 2 4 4 4 4 4
Libya 2 3 4 4 4 4

توضح مجموعة البيانات هذه كيف واجهت الدول الثلاث في عام 2010 قبل الربيع العربي نفس مستويات الصراع الداخلي. في عام 2011، لم تشهد السنة الأولى من الربيع العربي تونس زيادة في الصراع، بينما فعلت مصر وليبيا. شهدت جميع البلدان بين عامي 2010 و2015 زيادة في الصراع الداخلي، وشهدت مصر وليبيا أكبر الزيادات.

تضيف شدة الصراعات الداخلية إلى فهمنا للصراع لأنه يستخدم التقييم الكمي وتحويله إلى تقييم كمي لشدة الصراعات داخل البلد، تعمل البيانات على مقياس من 1 إلى 5 ، مع 1 يعني أنه لا يوجد الصراع المنظم داخل البلاد ، و 5 يعني أنه كانت هناك أزمة داخلية شديدة حرب أهلية ، القوة العنيفة المستخدمة في استمرارية معينة بطريقة منظمة ومنهجية عبر البلد.

شدة الصراعات الداخلية 2[1]

Intensity of Internal Conflicts2

Country 2010 2011 2012 2013 2014 2015
Tunisia 2 3 3 4 4 3
Egypt 2 3 3 4 4 2
Libya 2 5 5 3 4 5

تبدأ مجموعة البيانات هذه مرة أخرى في عام 2010 مع كل بلد على نفس مستويات كثافة الصراعات الداخلية. ليبيا ليست الدولة الوحيدة التي تصل إلى أقصى حد مستوى الصراع، لكنه يفعل ذلك لمدة 3 من أصل 6 سنوات من الربيع العربي. نوعي سيتم مناقشة شرح هذه النزاعات في دراسات الحالة لهذه الورقة.

من البيانات، يمكن ملاحظة أن ليبيا عانت أكبر عدد من الصراعات الداخلية، مع أعلى كثافة من الفترات الزمنية 2011-2015. عام 2010 الذي كان قبل أي من وقعت الانتفاضات، تستخدم كنقطة مرجعية. كل الدول الثلاث في كلتا المجموعتين كان للبيانات نفس القدر من الصراع الداخلي قبل الربيع العربي. في هذا الصدد، يمكن للمرء تحليل العنف الثوري بافتراض استمرار جميع أشكال الصراع الأخرى، هذا يقودنا إلى مناقشة تأثير المجتمع المدني على قدرة البلد على الأداء بتجاه ثورة ناجحة، من أجل المقارنة الأفضل بين مستويات المجتمع المدني المختلفة ومستويات الصراع الداخلي

تم إنشاء الجدول التالي لتمثيل أين تقع كل دولة على مستوى المجتمع المدني.

1-لا يوجد أي شكل من أشكال المنظمات أو الجمعيات الحرة

2-المنظمات امتدادا للحكومة (منظمات المجتمع المدني الموجودة)

3-ارتباط حر منفصل عن الحكومة ولكنه محدود السعة والحجم (مثل تقييد المنظمات الدينية ، التي تراقبها الحكومة ، وعلى ما يبدو قيود منظمة تعسفية)

4-اصطتدام المجتمع المدني المتقدم بالقيود (مثل تقييد المنظمات الدينية)

5-المجتمع المدني النشط والنشط بين مختلف الأعمار وقطاعات المجتمع.

يوضح الجدول التالي فئات الحالة الثلاث التي تدرس المجتمعات المدنية قبل الربيع العربي.

Country Civil Society
ranking
Tunisia 4
Egypt 3
Libya 2

توضح مجموعة البيانات هذه كيف كان لتونس المجتمع المدني الأكثر تطوراً من بين البلدان الثلاثة لأنها منحت حرية تكوين الجمعيات في الدستور وكانت جزءا نابضا بالحياة من مجتمع مختلف القطاعات والفئات العمرية؛ ومع ذلك، واجهت المنظمات الدينية قيوداً، تم حظر أي شخص أو أي منظمة كانت جزء من حزب النهضة الإسلامي الرئيس السابق زين العابدين بن علي.

مُنحت مصر أيضًا حرية تكوين الجمعيات، ولكن من أجل تشكيل منظمة كان لدى المواطنين العديد من العوائق والقيود المُتبعة، يشترط القانون المصري 8-4/2002 على جميع المنظمات غير الحكومية الحصول على إذن من وزارة التضامن الاجتماعي قبل التسجيل ، وهو ما يتعارض مع التزامهم الدولي تجاه  احترام الحق في حرية تكوين الجمعيات.

وليبيا لديها أدنى مستوى من المجتمع المدني وحيثما وجدت المنظمات كانت كلها امتدادا للحكومة ، والتي بحكم التعريف تم التوصل إليه في وقت سابق لا يشكل كمجتمع مدني.

 

4-المنهجية

من أجل بحث العلاقة بين المجتمع المدني والعنف الثوري، تم استخدام اختيار دراسات الحالة. هناك إدراك متزايد للقيمة النوعية للبحث ، لا سيما في شكل دراسات الحالة (Houghton ، Casey ، Shaw ، Murphy ، 2012).

تسمح دراسات الحالة المتعددة بإجراء مقارنات يمكن أن تكون مفيدة بشكل خاص في حالة عدم وجود البيانات الكمية. جادل لينكولن وجوبا بأن البحث النوعي له فوائد ولكنه يجب أن يكون كذلك أجريت بصرامة وتكون؛ جدير بالثقة ويمكن الاعتماد عليه وقابل للتحويل والتحويل الكمي:(Houghton، كيسي، شو، مورفي، 2012). يتم استيفاء هذه المعايير من خلال استخدام مصادر متعددة للبيانات، وشرح عالمي أوسع للنتائج.

روبرت ين يدعو إلى دراسات الحالة في الأوقات التي يحاول فيها الباحث استكشاف الأحداث وشرحها، مثل تأثير الأحداث المجتمع المدني (جونسون، جوسلين، رينولدز، 2001) من المرجح أيضًا استخدام دراسات حالة متعددة للحصول على قوة تفسيرية من دراسة حالة واحدة، لأنها تسمح للباحث باختبار نظرية عدة مرات. علاوة على ذلك، فإن نقص البيانات الكمية عن المجتمع المدني يعطي سببًا للاستخدام البحث النوعي، ولهذه الأسباب من أجل الكشف عن العلاقة بين المجتمع المدني والعنف الثوري، اخترت مجموعة مختارة من دراسات الحالة.

إن قياس المجتمع المدني أمر صعب بشكل خاص في الشرق الأوسط، حيث يكون ذلك مؤكدًا وقد تم حظر جوانب المجتمع المدني في العديد من البلدان، كما نوقش في السابق مراجعة الأدبيات، في هذه الحالة توفر دراسات الحالة ميزة تحليل، يشمل المتغيرات النوعية، وكذلك السياق التاريخي والاجتماعي، والعنف الثوري لكل منهما، وقد تم تحليل البلد من خلال البيانات الكمية التي تنطوي على عدد النزاعات، المدة الزمنية، وكيف كانت مكثفة. في حالة عدم وجود بيانات كمية لكلا المتغيرين، دراسة الحالة سوف تساعد على تحليل الدراسة في توفير نظرة ثاقبة للعلاقة العكسية بين المجتمع المدني والعنف ثوري.

شهدت البلدان المختارة لدراسات الحالة ثورات خلال الربيع العربي، ولحساب الفترة الزمنية المماثلة، والثقافة، والمنطقة الجغرافية، والسياق التاريخي، مما يسمح بتغير المتغير المستقل، السيطرة على عدم الاستقرار السياسي، والمقاومة، كما هو موضح أدناه، الدول الثلاث التي تبدأ الربيع العربي في وضع مشابه المكان ؛ تونس ومصر وليبيا.

 

ثانياً-اختيار دراسة الحالة:

1-السيطرة على عدم الاستقرار السياسي ووسائل التواصل الاجتماعي

يعد عدم الاستقرار السياسي ووسائل التواصل الاجتماعي متغيري التحكم في مباحث دراسة الحالة هذه. من أجل اختيار مجموعة من دراسات الحالة التي من شأنها أن تساعد في شرح العلاقة بين المجتمع المدني والعنف الثوري الذي شهدته الثورة مقال ، “الربيع العربي: تحليل كمي” ، بقلم أندريه ف. كوروتاييف ، ليونيد م. سيرجي يو. كان Malkov و Alisa R. Shishkina مفيدًا في اختيار البلدان التي عانت نفس المستوى من عدم الاستقرار السياسي، هذا عامل مهم عند البحث عن المجتمع المدني.

التأثير على العنف الثوري؛ إذا كانت الحالات التي يجري البحث فيها تضم مستويات سياسية متفاوتة وعدم الاستقرار (كان أحدهما أكثر استقرارًا وأسهل للإطاحة به) من الآخرين، ثم هناك سيكون متغيرًا محددًا واضحًا متعلقًا بمستويات العنف الثوري.

البيانات المستخدمة تحلل عدم الاستقرار السياسي للدول في الربيع العربي، من خلال استخدام مؤشرات متعددة مثل ؛ مؤشر الصراع المحتمل ، عدم الاستقرار الاجتماعي ، قدرة الحكومة على الحد من التوتر الاجتماعي ، فضلا عن حصانة البلاد من العنف الثوري. استخدم مؤلفو هذه المقالة طريقة الانحدار غير الخطي لقياس، مستوى عدم الاستقرار السياسي (IUNST) ومؤشر المقاومة للبلاد (Korotayev،عيسى ، مالكوف ، سيرجي ، شيشكينا ، 2014 ، 158).

Country IUNST Resistance Index
Tunisia 37.61 1
Egypt 50.43 1
Libya 54.72 1
Yemen 15.2 2
Syria 29.05 2
Bahrain 17.8 2
Morocco 11.88 3
Jordan 15.06 3
Algeria 6.55 4
Lebanon 3.66 4
Kuwait 7.07 4
Oman 4.58 5
Saudi Arabia 5.62 6
Qatar 2.2 7
UAE 2.62 7

تظهر هذه البيانات درجات متفاوتة من عدم الاستقرار السياسي في العالم العربي. الثلاثة البلدان التي لديها عدم استقرار سياسي من 1 ، تمثل أكثر الدول غير المستقرة سياسيا، بينما على الطرف المقابل من الطيف ، لم يكن هناك أي احتجاجات في قطر أو في الإمارات العربية المتحدة، وبالمثل ، كانت هناك بعض الاحتجاجات في المملكة العربية السعودية ، وبعد ذلك قامت الحكومة بشكل غير قانوني

خصص 130 مليار دولار من الفوائد المالية، وذكّر السعوديين بأن المظاهرات ليست كذلك

فقط غير شرعي ولكن غير إسلامي (ذا ناشيونال، 2011)، من هذه البيانات، تم اختيار الدول الثلاث بمؤشر مقاومة 1 كدراسات حالة، حددت الدراسة مؤشر المقاومة 1 بأنه “مقاومة منخفضة للغاية: وتعني نجاح الثورة، “ولكن من المهم الاعتراف بأن هذا المؤشر يستخدم بالمقارنة مع دول الربيع العربي الأخرى. في تونس ومصر وليبيا كان نجاح التحول التقى بدرجات متفاوتة من العنف طوال فترات زمنية مختلفة، مما أدى إلى السؤال عن العوامل الأخرى التي تنطوي عليها، علاوة على ذلك، بسبب موقعها الجغرافي والاقتصادي، والتشابه الثقافي، تونس ومصر وليبيا، هي الدول الثلاث التي تستخدم في كثير من الأحيان في البحث بخصوص الربيع العربي.

 

 

 

2-وسائل الإعلام

كانت إحدى سمات نجاح تونس في الربيع العربي استخدامها للإعلام، لا سيما في بداية الانتفاضات، وبنظرة مختصرة على الاستخدام الإعلامي لتونس، مصر وليبيا ستثبتان أن الأمر ليس كذلك في الواقع.

بدأ الربيع العربي عندما أشعل بائع فاكهة النار في نفسه في سيدي بوسعيد في شكل احتجاج ضد الحكومة، تم تصوير هذا العمل من قبل أحد أفراد عائلته، وانتشر الفيديو، بينما لعبت وسائل الإعلام دوراً كبيراً في بداية الربيع العربي، وكما لم تلعب دورًا كبيرًا في السنوات التالية.

خاصة عند النظر في مقارنة بين الدول الثلاث. تونس لديها واحدة من معظم أنظمة الإنترنت المتطورة للبلاد تمر الربيع العربي، ومع ذلك، فإن الحكومة التونسية لديها قدر كبير من الرقابة والرقابة على محتوى الويب، وكانت كذلك التصفية من خلال ما ينشره الأشخاص على وسائل التواصل الاجتماعي وحذف مشاركات معينة، سجنت الحكومة المدونين بسبب الكتابة عما كان يحدث خلال الانتفاضات.

في مصر، كان رد الحكومة على الانتفاضات الأولية هو السيطرة على تدفق الاتصالات عبر الإنترنت. في 25 يناير 2011، تحقيقات أمن الدولة أمرت الخدمة بحظر تويتر، في اليوم التالي تم إغلاق تويتر ، وفي الليلة التالية أغلقت الحكومة الإنترنت والرسائل النصية، حاول الحكومة التحكم في جميع المعلومات التي سافرت عبر البلاد عبر الإنترنت (بي بي سي ، 2011).

نزل العديد من المصريين الذين انقطعوا عن الإنترنت بعد ذلك إلى الشوارع لمعرفة ذلك ما كان يحدث يقال إن إغلاق الإنترنت يمكن أن يكون عكس الحدس كما كانت هذه هي العملية التي انضم من خلالها العديد من المواطنين إلى الاحتجاج. في 2 فبراير 2011، تم تشغيل الإنترنت مرة أخرى.

إذا كان الإعلام هو المصدر الرئيسي لتونس في الذهاب بنجاح خلال الربيع العربي ، يتوقع المرء مستويات أعلى من استخدام وسائل الإعلام في تونس عندما مقارنة مع مصر. ومع ذلك ، فإن مجموعتي البيانات التاليتين من الباحثين Lotan، Graeff ، يصور Ananny و Gaffney و Pearce و Boyd أرقامًا متطابقة تقريبًا من حيث عدد تم نشر التغريدات وعدد الجهات المشاركة.

 

 

الشكل. مخطط ديناميكيات التدفق حسب أنواع الممثل الواحد، مجموعة بيانات تونس

الشكل. مخطط ديناميكيات التدفق حسب أنواع الممثل الواحد ، مجموعة بيانات مصر

واجهت ليبيا أيضا إغلاق الإنترنت، وتم تشغيله وإيقاف تشغيله لبضعة أيام بعد الاحتجاجات الأولية في محاولة لمنع الاحتجاجات العنيفة من الانتشار (هوارد ، أغاروال وحسين ، 2011)، وقد قيل أن تأثير إغلاق الإنترنت كان أقل شدة من في مصر ، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى عدد أقل من الليبيين لديهم اتصال مسبق بالإنترنت.

ومع ذلك، أولئك الذين فعلوا كان الوصول إليهم هم النخبة، والذين كان يمكن أن يكون لهم تأثير أكبر في الثورة (وولمان، 2011)، بالنظر إلى استخدام وسائل الإعلام في البلدان الثلاثة، من الواضح أنه في حين أن وسائل الإعلام هي بمثابة شكل من أشكال الاتصال، لأن استخدام وسائل الإعلام لم يختلف اختلافا كبيرا بين البلدان الثلاثة لم يكن العامل الرئيسي وراء ثورة تونس الناجحة.

يمكن لوسائل الإعلام أن تكون بمثابة محفز للعمل، ولكن فقط إذا كان هذا الزخم موجود بالفعل، يجب أن يكون هناك حافز بالفعل لأداء العمل السياسي، ووسائل الوصول إلى وسائل الإعلام، ولوسائل الاعلام الرسمية التي لم تلعب أي دور على الإطلاق.

 

3-نظرية وظائف المجتمع المدني

العاملان الرئيسيان للمجتمع المدني الذي سيتم تحليله عند النظر في الحالة الثلاث

الدراسات هي؛

1) القدرة على الانضمام إلى منظمة

2) التعاون بين المنظمات.

يعتمد اختيار هذين العاملين على نماذج الباحثين الآخرين لتحليل المجتمع المدني، مثل نموذج وظائف ميركل ولاوث، وكذلك نموذج أدوار إدوارد، كلا النموذجين المزيد من وظائف المجتمع المدني المدرجة والتي تكون مفيدة عند النظر إليها من عالمي إنطباع؛ ولكن من منظور الشرق الأوسط للمجتمع المدني، لا تنطبق جميعها على سبيل المثال، الوظيفة الأساسية :

الأولى للمجتمع المدني في نموذج ميركل ولاوث هي الحماية.

إن المجتمع المدني هو المجال الاجتماعي الذي يتجاوز الدولة التي يتمتع بها المواطنون

(الحقوق)، أحرار في تنظيم حياتهم دون تدخل الدولة، على الدولة أن تضمن حماية المجال الخاص. إن مهمة المجتمع المدني هي تذكير الدولة بذلك أمر، وإذا لزم الأمر، إجبار الدولة على احترامها “(Paffenholz، 21، 2010)، في دولتين من دول دراسة الحالة، مصر وليبيا، كان على المنظمات أن تعطي إشعار الحكومة المسبق لاجتماعاتهم، سمح للمسؤولين الحكوميين بالجلوس في بعض الأحيان، طُلب من المنظمات إرسال محاضر اجتماعات للحكومة في بعض الأحيان.

إن وظائف مثل هذه الوظيفة لا تتناسب مع تعريف مدني شرق أوسطي لهذا السبب تم اختيار منهج أوسع من وظيفتين، القدرة على الانضمام إلى منظمة هي الخطوة الأولى للمشاركة والتأثير على المجتمع المحيط، هذا العمل من المشاركة كعضو نشط في المجتمع يغذي في مفهوم إحدى الوظائف الأساسية للديمقراطية، أن تترك السلطة للشعب الذين يحكمون ممثليهم المنتخبين من خلال انتخابات حرة، الانخراط في المجتمع من حولك يمتد الحاجة التشاركية إلى ما بعد إجراء التصويت، العمل التشاركي من أجل خلق التغيير وهي وظيفته كونها جزءًا من منظمة وديمقراطية (ميركل ولاوث ،1998). علاوة على ذلك، فإن الوظيفة الأساسية للديمقراطية التي تتجاوز مشاركة المواطنين هي القدرة على صنع القرار ، عندما يختار الناس المشاركة في المجتمع المدني فإنهم يتصرفون كمواطنين قادرين على ذلك التأثير على مجتمعهم. يبدأون في ممارسة تطوير المجتمع من حولهم، وهذا توسيع للمشاركة المدنية، والممارسة في صنع القرار، وعقد الناس والمنظمات الخاضعة للمساءلة، كلها عوامل تعزى إلى ديمقراطية تعمل بشكل جيد (Paffenholz، 2010).

توفر القدرة على الانضمام إلى منظمة الوصول إلى ممارسة هذه المهارات، جعل المواطنين أكثر استعدادا للعيش في ديمقراطية. بهذه الطريقة، القدرة على الانضمام إلى منظمة هي الوظيفة الأولى للمجتمع المدني التي سيتم تحليلها طوال دراسات الحالة.

ثانيًا، بعد قدرة الفرد على الانضمام إلى منظمة، يكون الهدف منه تأسيس المجتمع المدني القوي من خلال التواصل الفعال بين المنظمات، هذه الاتصالات الوظيفية فعالة ولا تقدر بثمن لنظرية تقليل الصراع خلال الثورة، مثل لينز و قال ستيبان (1998)، إن وجود مجتمع مدني نشط لا يقدر بثمن في عملية الدمقرطة. مثل Nosو Pinazo (2013، 344) جادل بأن المجتمع المدني القوي ضروري لسياسة انتقال سلمي، التواصل بين المنظمات يعطي أولوية للمجال العام الحر حيث المواطنين يتمكن المواطنين من المشاركة السياسية، يمكن أن يحدث ذلك شخصيا، كما في الاحتجاجات التي جرت، أو من خلال الإنترنت من خلال أشكال مثل وسائل التواصل الاجتماعي. يوفر للأفراد مساحة للتواصل والتعبير عن همومهم وأفكارهم، والسماح لهم بتحويلهم إلى أفعال (ميركل ولوث ، 1998). هذا خلق المجال العام ، وهو الأمر الأساسي في بناء الثقة وممارسة صنع القرار ، والتي تعتبر وظائف أساسية ليس فقط للديمقراطية ، ولكن أيضا للتحول للديمقراطية (إدواردز ، 2004). كلما كان التواصل بين المنظمات أفضل للدولة، كلما كانت أكثر تنظيماً وهي تحاول قلب واحدة من أقوى القوى في الدولة.

 

4-علاقة المجتمع المدني بالعنف الثوري

كما نوقش في القسم السابق، جادل كل من Nos وPinazo أن وجود مجتمع مدني قوي ضرورية للانتقال السلمي، وجادلوا بأن الدور التواصلي لمشاركة للمجتمع المدني أمر مهم في العملية التحولية إلى الأعمال السلمية السياسية التحويلية.

إن وجود العنف الثوري في بلد ما يؤثر بشكل كبير على قدرة المجتمع على العمل والتعاون والعمل في تضامن، وهذا يخلق تأثيرًا حلزونيًا يحدث بين الصراع والمجتمع المدني ؛ الصراع له تأثير ضار على المجتمع المدني ، والذي بدوره يخلق المزيد من الصراع، وهذا يحدث من خلال تعطيل الاتصالات ، والتغيرات في أمن الدولة ، وفقدان الثقة.

أحد أركان المجتمع المدني القوي هو قدرته على التواصل، والتي هي حاليا غالبًا ما يحدث عبر الإنترنت، في بداية الربيع العربي عندما بدأت الاحتجاجات، ستقوم الحكومات بحظر الإنترنت في محاولة للسيطرة على المظاهرات.

لعبت وسائل الإعلام مثل هذا الدور القوي في الربيع العربي لأنه سمح للأفراد والمنظمات

الوصول إلى مجموعات المجتمع المدني الأخرى (Paffenholz، 2010، 18). كانت آثار التكنولوجيا مثيرة على قدرة المجتمع على التواصل داخل المجتمع نفسه، وحجب المواقع من قبل الدولة لكي يمنعها المجتمع من التنسيق والتعاون (Weidmann، 2015، 263).

مع الأخذ في الاعتبار أن المجتمع المدني القوي يؤدي إلى قدر أقل من العنف، وإضعاف المدنيين في البلدان قبل الدولة يجعل العنف أكثر احتمالا، كما جادل Nos وPinazo (2013، 344)، إن التواصل القوي يسهل على المجتمع المدني التحولات السياسية السلمية بسبب قدرته على إبقاء المجتمع مشاركًا ومعرفة الآثار الغير عادلة. سابقا في هذه الورقة، تمت مناقشة مدى أهمية المجتمع والقدرة على التعاون من أجل تشكيل مجتمع مدني، إذا كان المجتمع لا يستطيع التواصل، فهو كذلك محدودة في قدرتها على التعاون، مما يؤدي إلى مستويات أعلى من الصراع.

تعمل زيادة قوات الأمن كعامل خارجي يؤثر أيضًا على الاتصال بين المجتمع المدني ومستويات الصراع هو استخدام قوات الأمن، أثناء الثورة تمثل زيادة المشاركة المدنية في الاحتجاجات إلى تحويل مستويات الأمن إما أعلى أم أدنى، في هذه الحالة ، يؤثر المتغير التابع (العنف الثوري) على المتغير المستقل (المجتمع المدني) مع إضافة عامل خارجي (عسكري)،في بعض الحالات ، مثل الأوضاع في مصر وليبيا ، أدى اندلاع الاحتجاجات إلى زيادة في القوة العسكرية مما أدى إلى زيادة الصراع.

مناقشة مصر وليبيا زيادة القوة العسكرية والآثار المترتبة عليها سيتم مناقشتها في دراسات الحالة الخاصة بهم ، ولكن من الضروري الاعتراف بالعلاقة بين التحول في قوات الأمن التي يؤدي إلى زيادة العنف. نظرية هذه الورقة هي أنه إذا كان المجتمع المدني للدولة قوية بما يكفي لتنسيق الاحتجاجات الكبيرة والمدنية، أدى ذلك إلى استخدام العنف العسكري المفرط لكانت غير ضرورية. ومع ذلك ، قد تساعد البحوث المستقبلية في فهم تأثير الجيش على المجتمع المدني.

يلعب المجتمع المدني دوراً هاماً في التوسط في العنف أثناء الثورات ، بسبب مستويات أعلى من التواصل والثقة المرتبطة به، تشير الثقة بهذا المعنى إلى الثقة السياسية ، الثقة في المواطنين من حولك وكذلك حكومتك، وتتطور الثقة في حالات المجتمع المدني القوي ، والذي يعزز التواصل المعزز ، والمزيد من التعاون في بعض الأحيان في الصراع، ومع ذلك  في الحالات التي تكون فيها الثقة بين المجتمع ضعيفة بالفعل يحدث الصراع ، تبدأ الثقة داخل المجتمع في التآكل (Paffenholz ، 2010 ، 18). يمكن أن يؤدي هذا التأثير بالناس لفصل أنفسهم عن أشكال أخرى من التفاعل ، الأمر الذي يحد من أحد وظائف المجتمع المدني الرئيسية – القدرة على التعاون بين المنظمات (Paffenholz ، 2010 ، 19).

المضي قدما في التحليل العلاقة بين المجتمع المدني والعنف الثوري في تونس ومصر وليبيا ، سيتم تحليل وظيفتين من وظائف المجتمع المدني: القدرة على الانضمام إلى عمل  منظم والتعاون بين المنظمات.

ثالثاً-دراسات الحالة

حملت الانتفاضات التي انتشرت عبر العالم العربي معها الدافع المواطنين لتغيير طريقة حياتهم وحكومتهم، طالب المواطنون بمجموعة متنوعة من التغييرات، بما في ذلك المزيد من الحرية والديمقراطية.

ومع ذلك، فإن الفرصة لشخص جديد لأن يكون في السلطة أدى إلى صدام المصالح، تم تطوير رؤى مختلفة لما يجب أن تبدو الحكومة الجديدة، في الحالات التي يكون فيها للدول مجتمع مدني قوي، مثل تونس، تمكنت مجموعات كبيرة من المتظاهرين من التنسيق والخروج بأهداف محددة لحكومتهم.

في مصر، تم تقسيم منظماتها بسبب خلافاتهم، مما جعل الأمر أكثر صعوبة لتحقيق مجموعة محددة من الأهداف.

في حالات أخرى ، مثل ليبيا ، انحراف الجمهور أدت الاحتياجات إلى مستويات أعلى من الصراع وفترة أطول من التدافع نحو ديمقراطية.

من هنا ، سيكون البحث بمثابة تقييم نوعي لقدرة المجتمع المدني للتوسط في النزاع والمساعدة في العملية الثورية للبلد.

1-تونس

لا يمكن لأحد أن يخمن أن التضحية بالنفس لمحمد بوعزيزي ، بائع فواكه في سيدي بوزيد ، كان يمكن أن يكون بداية عدد كبير من الانتفاضات والثورات عبر العالم العربي.

في 17 ديسمبر 2010 ، كان محمد ، بائع فواكه في مسقط رأسه لديه منتجاته مصادرة وواجهت مضايقات من قبل مسؤول بلدي، قام ابن عم محمد بتصوير ماذا حدث بعد ذلك ، وانتشر الفيديو – وهو محفز الربيع العربي (الخواص ، 2012 ، 9)، بعد أيام قليلة في 22 ديسمبر 2010 ، قتل رجل آخر في نفس المدينة خلال عملية مظاهرة ، أثارت أعمال عنف أخرى في البلدات المجاورة حيث حاول المتظاهرون أن يحرقوا سيارات الشرطة ، وأطلقت الشرطة النار على المتظاهرين ،رداً على ذلك (الخواص ، 2012 ، 10).  حصل نزاع بين الشرطة والمتظاهرين ، فيما استخدمت الشرطة القوة لتفريق التجمعات منعت قوات الأمن  النقابات العمالية من عقد مظاهرة، عندما تجمع المحتجون أمام وزارة الداخلية ، تم تفريقهم بالغاز المسيل للدموع، هذا تسبب في التقدم الديمقراطي

حزب (PDP) لدعوة الحكومة ، واطلب منهم التركيز على التواصل بدلا من العنف الخواص ، 2012 ، 10).

نظمت النقابات مظاهرات حاشدة للمطالبة بتنحي بن علي واستمرت الاحتجاجات عبر الدولة، بعد أسبوعين من أول احتجاج في 14 يناير 2011، الرئيس زين العابدين بن علي تنحى وفر إلى المملكة العربية السعودية بعد 23 سنة في السلطة، اختفى الشرطة من الشوارع بعد تنحي بن علي، مما أدى إلى العصابات التي أضرمت النار في المباني بعد سرقتها، ورداً على ذلك شكلت الأحياء مجموعات للقيام بدوريات في الشوارع والحفاظ على منازلهم وجيرانهم في أمان.

بدأ الوزير الأول محمد الغنوشي في استبدال الجميع من أعضاء التجمع الدستوري الديمقراطي في الحكومة، وبعد مزيد من الاحتجاجات استقال أيضا، في 27 فبراير، أصبح الباجي قائد السبسي رئيسًا للوزراء، وفي 3 مارس 2011 فاز حزب النهضة الإسلامي بأغلبية المقاعد في انتخابات الناخبين.

بالنسبة لمعظم البلدان التي مرت الربيع العربي، كانت نتائجها مخيبة للآمال، إما لا تؤدي إلى أي انتقال على الإطلاق أو فترات طويلة من العنف.

إن الانتقال إلى الديمقراطية بشكل عام، شهدت تونس أقل قدر من العنف مقارنة بدراستي الحالة الأخريين وسميت “ثورة الياسمين” بسببها، شهدت تونس مستوى منخفض من العنف الثوري طوال ثورته، كان البلد الوحيد الذي لم ير زيادة في الوفيات، لكنها شهدت زيادة في الصراع بين الفترة الزمنية بينهما 2010 و2015. جاء العنف في تونس في شكل المزيد من التضحية بالنفس والاغتيالات واشتباكات بين المتظاهرين والشرطة (صيداني وجودي ، 2012)،و احتجاجات مناهضة للحكومة، وقعت في جميع أنحاء البلاد في عام 2013 ، وعندما أعلن رئيس الوزراء ، علي العريضة  الانتخابات العامة ، تحولوا إلى احتجاجات عنيفة على مدى أسبوع، تدخل الاتحاد العام التونسي للشغل للتوسط الوضع وعقد محادثات أزمة بين عشية وضحاها قبل أن يصدر بيانا يدعو فيه إلى الاكتمال

حل الحكومة (نشرة أبحاث إفريقيا ، 2013)، في عام 2015 ، فازت اللجنة الرباعية للحوار الوطني التونسي بجائزة نوبل للسلام لمساعدتها في الانتقال السلمي إلى الديمقراطية من خلال ثورة الياسمين. إن حوار الحوار الوطني التونسي هو تحالف من مجموعات المجتمع المدني التي اجتمعت في صيف 2013 ،عندما واجهت تونس ، زعيم ثورات الربيع العربي ، بين مستقبل مزيد من العنف

أو الديمقراطية.

وضعت اللجنة الرباعية خطة لإبعاد تونس عن مسار العنف التي كانت موجودة في دول أخرى، وتم اختراقها من أربع منظمات من المجتمع المدني التونسي وهي :

المجتمع: الاتحاد العام التونسي للشغل، الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة والحرف اليدوية والرابطة التونسية لحقوق الإنسان ونقابة المحامين التونسية.

نجحت الرباعية في الدعوة لإجراء مفاوضات بين الأحزاب السياسية الموجودة حاليًا في السلطة والمعارضة.

يمثل تنظيم المجتمعات المدنية هذا بوضوح تأثير المجتمع المدني الذي يمكن أن يقوم في مساعدة الثورات الناجحة، فضلا عن التوسط في المصالح ومنع العنف الثوري.

من أجل فهم كامل للسلطة الكاملة للمجتمع المدني في تونس، هناك حاجة لإلقاء نظرة فاحصة على الفترة الزمنية التي بدأت فيها الثورة ومتى تم تنفيذ خطة الرباعية، السمة الأساسية للمجتمع المدني القوي هي الحرية والقدرة على الانضمام إلى منظمة، وخلق بيئة من أجل إنفاذ هذه القوانين فيها مجموعات معينة مثل مجموعات الطلاب والعمال والصحفيين والجمعيات الأخرى التي تم قمعها (عالمي اتجاهات في قانون المنظمات غير الحكومية). أكبر حاجز للدخول لمنظمة خلال نظام بن علي كان انتمائها الديني لأنه لم يُسمح للمنظمات الإسلامية بالوجود.

القدرة على الانضمام إلى منظمة مفيد فقط ضمن الحرية المسموح بها بمجرد أن يكون للمنظمة

تم إنشاؤها، فيما يتعلق بقوانين المنظمات غير الحكومية المحددة في تونس، منح دستورها الحرية الجمعية والتجمع وتملي أن هذه الحقوق ستقتصر فقط من أجل الحماية وحقوق الآخرين أو احترام النظام العام. قانون الجمعيات التونسي (بموجب القانون 154 لسنة 2009)،1959 بصيغته المعدلة) سمحت لشخصين أو أكثر بتأسيس جمعية وتنفيذ الإجراءات على أساس دائم، طالما أنهم ليسوا شركة ولا يحققون ربحًا، هذا يتعلق فقط بأنواع معينة من المنظمات مثل الرياضة، المرأة، العلمية، الثقافية، إلخ. لم يُسمح للديمقراطية ومنظمات حقوق الإنسان وكان ذلك مسموحًا في كثير من الأحيان تم رفض التسجيل. عند إيداع جميع الوثائق، يتعين على الوزارة تقديم الاستلام، وليس هناك مدة زمنية تمليها لهذه العملية، أفادت منظمات غير حكومية في تونس أن الحكومة ستمنع الطلبات بشكل روتيني، قانون الجمعيات يسمح لوزير الداخلية أن يرفض طلبًا إذا كانت أهدافه قد تؤدي إلى تعطيله إذا كان هناك شكوك في المساس بالنظام العام.

بما أن العديد من القوانين غامضة، فإن الوزارة لديها الكثير من السلطة من حيث حرمان المنظمات من القدرة على التسجيل، كما عانت المنظمات غير الحكومية التونسية من الإفراط في الإشراف الحكومي على عمليات المنظمات غير الحكومية مثل المنزل وا المكتب والمراقبة رسائل البريد الإلكتروني، التنصت على خطوط الهاتف، حرمانه من القدرة على عقد الاجتماعات (المركز الدولي للقانون الغير ربحي).

احتوى المجتمع المدني العلماني في تونس على عمليات شبيهة السلوكيات الديمقراطية. سمح للمنظمات التونسية بالترشح بحرية للتنظيم الانتخابات، على عكس مصر حيث سُمح للحكومة بإزالة المرشحين، المرشحين المناصب المنتخبة، كان لديهم أيضا الحرية في  وضع خطة العمل التي تساعد في الاستدامة (مارتن ،2015)، في حين واجهت تونس بعض القيود في قدرة الناس على الانضمام وتأسيس المنظمات، وقد شهدت تاريخًا قويًا من التنسيق بين المنظمات.

واحدة من المنظمة بشكل خاص التي ساعدت على الجمع بين المجتمع المدني التونسي كان اتحاد العمال التونسيين العام (UGTT). ابتداء من عام 2007، كانت المظاهرات القائمة على القضية

التي نظمتها الحركات العمالية (Kudlenko، 2015، 172). كانت UGTT مسؤولة أيضا عن الإضرابات النقابية في قفصة عام 2008 وفي صفاقس عام 2010، والتي كانت بتعاون من الناس من مختلف قطاعات المجتمع (دين، 2013، 13). المنظمة لديها تاريخ طويل من تحدي الحكومة، وبالتالي قمعها. مع حوالي 520،000 الأعضاء، UGTT هي أكبر منظمة مجتمع مدني في تونس، وقد ارتبطت دائمًا الاحتياجات الاجتماعية بمطالب سياسية من خلال العمل خارج النظام السياسي.

خلال وقت مبكر خلال فترة الانتفاضات في عام 2010، قررت UGTT البقاء خارج الصراع والعمل كوسيط بين الدولة والاحتجاجات، لكنها سرعان ما غيرت استراتيجيتها ونقابات العمال في جميع أنحاء البلاد بدأت في دعم الحركة، وبالمثل، فإن نقابة المحامين هي منظمة لعبت دورًا في الثورة التونسية منذ البداية، وفي عام 2011 دعت أعضائها لتنظيم احتجاجات وطنية.

النقابات جزء قوي من المجتمع المدني التونسي، مع منظمات مثل نقابة معلمي المدارس الثانوية (النقابة الوطنية Enseignements SNES) ، نقابة معلمي المدارس الابتدائية ، نقابة العاملين الصحيين ، ونقابة عمال البريد. قاد الاتحاد العام التونسي للشغل أكبر مظاهرة في 14 يناير 2011، عندما تجمع مئات الآلاف من المواطنين وشاركوا في احتجاج وطني وساروا نحو اسقاط نظام بن علي، من جميع مناطق البلاد، خلق زخم التنوع في المتظاهرين أمراً من الصعب السيطرة عليها، مع أشخاص يتراوحون من المدرسة الثانوية إلى الشيوخ، والمحامين، والنساء، رجال الأعمال وأعضاء الاتحاد التونسي للشغل (Angrist، 2013)، هذه المظاهرات والإجراءات التي تشمل التونسيين من قطاعات المجتمع المتعددة تؤكد قدرة تنسيق المجتمع المدني التونسي.

لعب الصراع في تونس دور متزايد خلال الربيع العربي، ومع ذلك لم يؤد إلى زيادة في الوفيات أو غيرها من أشكال الجريمة مثل النهب، والجانب الذي يجب أخذه بعين الاعتبار هو الدور الذي لعبه الجيش طوال هذه العملية، لطالما كان الجيش التونسي منفصلاً عن الحكومة، إنه جيش صغير في مقارنة ببقية الجيوش في العالم العربي، ولم يشكل تهديدًا كبيرًا أبدًا للنظام، أكد الزعيم التونسي الأول ، الحبيب بورقيبة ، أن الجيش لم يلعب الدور السياسي (Lutterbeck ، 34 ، 2013)، بذلت الحكومة جهودًا لفصل الجيش من القضايا السياسية من خلال منع أي نشاط سياسي ، ومنع  الضباط من ممارسة أي عمل سياسي ،الجيش هو الأصغر في شمال أفريقيا. بالمقارنة مع ليبيا، تونس لديها ضعف سكان ليبيا لكن نصف الحجم العسكري.

أظهر الجيش التونسي انفتاحا على الحركات المؤيدة للإصلاح لعام 2010، والجنرال رشيد عمار منع رجاله من إطلاق النار على المتظاهرين ، وأبلغوا الشرطة بأنه سيرد إذا بدأوا إطلاق النار على المتظاهرين (Lutterbeck ، 34 ، 2013). الجيش التونسي لم يلعب دورا كبيرا مهاجمة المتظاهرين أو النظام خلال الثورة ، ولكن يبدو أنه يميل إلى دعم الثورة، فيما يتعلق بالدور الذي لعبه الجيش التونسي خلال الثورة ، لم تكن قوة كبيرة من الصراع وبقيت في الغالب بعيدا عن الطريق خلال الانتفاضات.

يمكن رؤية تأثير المجتمع المدني القوي على انتقال أقل عنفا من خلال زيادة أشكال الاتصال وانخفاض مستويات الصراع في جميع أنحاء البلاد، كان للعديد من النقابات ، مثل الاتحاد العام التونسي للشغل ، حضور كبير في جميع أنحاء البلاد أنها كانت قادرة على لعب دور الوسيط عبر مختلف المدن وقطاعات المجتمع، لعبت دور مهم في بدء الثورة ، ولكن دورًا لا يقل أهمية في الحفاظ عليها  ووضع تونس على الطريق الصحيح، كانت اللجنة الرباعية ، التي فازت بجائزة نوبل للسلام لعملها ، مزيجًا لمجموعات المجتمع المدني التي أصبح قادتها وسطاء طوال الثورة.

كانت تونس ومصر تسير في مسارات مماثلة للصراع المتزايد قبل تشكيل الرباعية في عام 2013، ففي إشارة إلى جدول كثافة الصراع الداخلي الذي نوقش في وقت سابق، كانت تونس ومصر

على حد سواء في كثافة 3 مستوى في 2012، وبينما بقيت تونس ثابتة في 2013، زادت مصر إلى مستوى 4. قدرة المجتمع المدني القوي في تونس على التواصل مع أعداد كبيرة من الناس في جميع أنحاء البلاد سهل الحوار بين المتظاهرين والحكومة.

 

2-مصر:

بعد فترة وجيزة من الانتفاضات في تونس، حذت مصر حذوها، في 25 يناير 2011 وبعد 18 يومًا ، اندلعت احتجاجات شملت عشرات الآلاف من المواطنين، في محاولة للسيطرة على الاحتجاجات ، أغلقت الحكومة الإنترنت في البلاد، في نهاية الامر بدأت السفارة الأمريكية في يناير / كانون الثاني إخلاء طوعي مع تصاعد العنف.

عين الرئيس حسني مبارك نائباً للرئيس لأول مرة منذ 30 عاماً، وفي 10 فبراير سلم مبارك كل السلطات لنائب الرئيس المعين حديثًا، استمرت الاحتجاجات قام الجيش بحل البرلمان المصري، واستمرت الاحتجاجات العنيفة حتى نهاية 2011.

أول رئيس منتخب ديمقراطيا محمد مرسي، ويوم 22 نوفمبر 2012، اندلعت احتجاجات جديدة. أطاح الجيش بالحكومة في 3 يوليو 2013، وقام الجيش بقمع الإخوان المسلمين بسجن وقتل العديد من المؤيدين، وقد حكم على العديد من نشطاء الاحتجاجات بالسجن مدى الحياة.

تم التصويت لعبد الفتاح السيسي الرئيس السابق للقوات المسلحة المصرية في الدور الرئاسي في 8 يونيو 2014، وحُكم على حسني مبارك ووزير الداخلية السابق بالسجن مدى الحياة بسبب فشلهما لوقف القتل خلال الأيام الستة الأولى للثورة.

مظاهرات حاشدة في ميدان التحرير أسفرت عن 846 حالة وفاة ورد قوي من شرطة مكافحة الشغب، باستخدام الغاز المسيل للدموع في ميدان التحرير، أجبرت الشرطة المحتجين على فض الاعتصام، وقد غذى هذا الإجراء المتظاهرين، مما أدى إلى “جمعة الغضب”. المصريون الذين كانوا يدعي أنها كانت نقطة التحول للثورة (براونلي ، مسعود ، رينولدز ، 2015).

مع احتجاجات كبيرة كما تراجعت الشرطة وتحرك الجيش فيها مجلس الوزراء الأمني ​​للرجال للمساعدة في إدارة الجيوش للاحتجاجات. قدم مبارك إعلان تلفزيوني يشير إلى أنه لن يرشح نفسه لفترة أخرى أو ينقل دور رئاسي لابنه، لكنه لم يتنحى، في اليوم التالي، “معركة الجمل، “حدث، عندما استأجر اثنان من أعضاء البرلمان المصري من الأحصنة والجمال من قبل اثنين وهاجم المتظاهرين (فتحي ، 2012).  تمت عمليات قنص من قبل عملاء النظام للمتظاهرين من أسطح المنازل بينما شكل المتظاهرون الحواجز والدروع، المعركة انتهت ألف جريح و11 قتيل في اليوم التالي ، “يوم الجمعة من المغادرة” ، تضمن السلام احتجاجات أكثر من مائة ألف شخص (براونلي ، مسعود ، رينولدز ، 2015)، كما هو الحال مع معظم دول العالم العربي ، تم تقييد حرية التنظيم في مصر.

كان على المنظمات غير الحكومية في مصر التسجيل والحصول على ترخيص من خلاله تراقب أنشطتها و الموازنات بموجب القانون المقيد للجمعيات والمؤسسات المجتمعية -قانون 84 لسنة 2002 (بينين ، 2014).

يحظر القانون النشاط السياسي، وكان مطلوبا موافقة إضافية للانتماء إلى المنظمات الأجنبية، واضطرت الوزارة للموافقة على تحويل أموال من مصريين بالخارج، ا وقد انتقدت الوزارة لرفضها التراخيص لأسباب غامضة للغاية، وهي علامة مفرطة في تقدير الحكومة الذي يشكل عائقا رئيسيا أمام قدرة مصر على بناء مجتمع مدني قوي.

المنظمات الإسلامية، مثل الإخوان المسلمين التي تأسست عام 1928، تعمل كمنظمة دينية واجتماعية وسياسية لم تواجه العديد من الحواجز، لقد حقق الإخوان المسلمين مستوى من النفوذ كان لا يمكن تصوره من قبل، مما يدل على القوة وحرية التنظيم والتعاون (Wickham، 2015). انطلاق جماعة الإخوان المسلمين كحزب سياسي وفاز بما يقرب من نصف المقاعد في الانتخابات البرلمانية 2011-2012، فاز مرشحهم محمد مرسي بالانتخابات الرئاسية لعام 2012.

دور الوصول المجاني إلى المجتمع المدني واضح هنا -لم يكن مرسي يمثل مطالب المجتمع، أثناء ذلك أعلن الرئاسة أن كونه رئيساً فوق القانون ولا يخضع للقضاء، كما أعلن فجأة عن زيادات ضخمة في الضرائب، بالإضافة إلى نقص الغاز والمياه، تمت الإطاحة به في غضون عام بسبب الاحتجاجات الجماهيرية (جولدمان ، 2013).

تؤكد المنظمة غير المقيدة على قوة حرية تكوين الجمعيات وتحقيق نجاحات مفردة، وتوضح السبب الوصول الحر والمتساوي إلى المجتمع المدني ضروري لعملية الدمقرطة. بشكل أوثق انظر إلى قوانين المنظمات غير الحكومية في مصر قبل الربيع العربي، والتي لا يزال الكثير منها قيد التطبيق كدستور يمنح حرية تكوين الجمعيات، مطلوب ما لا يقل عن 10 أفراد سجل لتكون جمعية، مقارنة ب 2 في تونس. بعد أن كانت جميع الأوراق قدمت، مقالات وزارة التضامن مهلة 60 يوما للموافقة أو رفض المنظمة، وإذا مرت 60 يومًا بدون قرار، فستكون المنظمة كذلك

تمت الموافقة تلقائيًا، ومع ذلك، كانت هناك تقارير من الوزارة في كثير من الأحيان فشل في ذلك تلبية اللائحة الافتراضية الناجمة عن 60 يوما، يجب على الجمعيات تقديم قائمة بجميع المرشحون لخوض مجالس إداراتهم في الوزارة، وبعد ذلك الوزارة سمح بإزالة أي من المرشحين لعدم استيفاء شروط الترشيح ، حتى على الرغم من عدم وجود مثل هذه المتطلبات في القوانين، كما تم منح المسؤولين المصريين الإذن للتدخل في العمليات العادية للمنظمات غير الحكومية، المنظمات غير الحكومية مطالبة بإرسال قائمة بالاجتماعات التواريخ بما في ذلك جداول أعمال الاجتماع ، ويسمح للاتحاد العام بإرسال ممثل لهذا الاجتماع وما يلي، مطلوب محضر الاجتماع ليتم إرسالها إلى الوزارة. بالمقارنة مع دراسة الحالة السابقة حول تونس، تواجه الجمعيات المصرية الكثير من العقبات من حيث تسجيل منظمة، وهناك المزيد من الالتزامات تجاه الاحتفالات الحكومية بمجرد أن تبدأ الجمعية (المركز الدولي للقانون غير الربحي).

تحليل الوظيفة الثانية للمجتمع المدني، كان لمصر تعاون ضعيف فيما بينها المنظمات لسببين رئيسيين هما:

1) نقص المنظمات

2) الصراع بين المنظمات القائمة

اولاً: يرجع عدم التعاون بين المنظمات إلى حد كبير إلى عدم وجود المنظمات نفسها، لعب هذا النقص في التنوع في المجتمع المدني المصري دوراً في انتقال البلاد الصعب والعنيف إلى الديمقراطية.

أسست مصر مجتمعًا مدنيًا ضعيفًا نسبيًا، تهيمن عليها بشكل رئيسي المؤسسات الإسلامية التي أعطتها قوة خلال الثورة والانتخابات الديمقراطية، هذا يتناقض مع المجتمع المدني التونسي القوي نسبيًا، قاعدة قوية من منظمات المجتمع المدني العلمانية.

ثانياً: صراع المنظمات الموجودة في مصر مع بعضها البعض، أدانت المنظمات الإسلامية غير الحكومية المجتمع المدني لكونه غير منظم وقد تعرضت المنظمات الإسلامية والنسائية وجماعات حقوق الإنسان للهجوم بسبب التماهي مع هذه المفاهيم الغربية (رحمن، 2002، 32).

واجه المجتمع المدني المصري قيودًا فيما يتعلق بقدرة الفرد على الانضمام إلى المنظمة، وكذلك صعوبة التواصل بين المنظمات، هذه القيود أسفرت عن أشكال مختلفة من الصراع، أساسا بين المتظاهرين مما أدى إلى 6000 إصابة، ولكن أيضا تجاه قوات الأمن مثل حرق مراكز الشرطة.

كان هناك عنف بين أنصار مبارك ضد الصحفيين، هذه القيود يمكن تشكيل مجتمع مدني تعاوني من خلال كيف تم تقسيم الجيش المصري خلال الثورة الجيش المصري، على عكس الجيش التونسي، كان قوة قوية في الشرق الأوسط، وفقا للمواطنين المصريين، إنها المؤسسة الأكثر احتراما في البلد (Stier ، 2011). يمكن وصف الجيش المصري بمصطلح “الدولة البريتورية” صاغه عاموس بيرلموتر، حيث يميل الجيش إلى التدخل ولديه القدرة على ذلك ويمكن له الهيمنة على السلطة التنفيذية “(Lutterbeck، 33، 2013). شكل مبارك علاقة مبكرة مع الجيش من خلال منحها الوصول إلى صفقات الأراضي والأعمال.

لطالما كان الجيش مفتاحًا ركيزة داخل النظام السياسي المصري، وحتى الربيع العربي، رؤساء مصر بشكل رئيسي أتوا من الجيش. كما أن لديها موطئ قدم في القطاع الاقتصادي لمصر في الصناعات مثل الإلكترونيات والبنية التحتية والسلع الاستهلاكية، كان دور الجيش خلال الثورة غامضاً بالمقارنة مع الجيش التونسي، فقد دعمت المتظاهرين أثناء وقوفهم إلى جانب النظام (Lutterbeck، 38 ، 2013)، اعتقل الجيش بشكل تعسفي المتظاهرين وعذبهم ، ولكن في النهاية أجبر مبارك على التنحي، قاوم الجيش المصري جزئيا الحركات المؤيدة للإصلاح، كانت أكثر ارتباطًا بالنظام لكنها لم تعارضها أو تدعمها بشكل مباشر خلال الثورة.

النظر في كيفية وقف الجيش المصري على جانبي الثورة، وكان مصدرًا للصراع، استمرت معركة مصر من أجل الديمقراطية حتى عام 2014 -بعد ثلاث سنوات من الاحتجاجات الأولى. اندلعت الاحتجاجات على شكل موجات، بانتخابات رئاسية منفصلة، أصبحت البلد مقسمة بين مجموعات من الإسلاميين والليبراليين والمناهضين للرأسمالية والقومية والنسوية غير قادر على تحديد أهدافهم والوقوف وراء مرشح رئاسي معين في وقت مبكر، حدث انقلاب عسكري من أجل السيطرة. أما المجتمع المدني بشكل ما غير موجودة في مصر، حواجز الدخول التي أنشأتها وزارة التضامن الاجتماعي والعدل، وانعدام التعاون بين المنظمات، أدى إلى تحرك غير فعال نحو ديمقراطية، أدى هذا النقص في المجتمع المدني إلى عدم التعاون والاحتجاجات العنيفة، مما أدى إلى ثورة أكثر تحديًا والانتقال إلى الديمقراطية.

3-ليبيا:

تقدم ليبيا وجهة نظر من الجانب المقابل من الطيف التونسي، بعد حركات الربيع العربي في تونس شهدت ليبيا ثورة واسعة النطاق بدأت في 17 فبراير 2011، في 20 فبراير، تركزت الاضطرابات في طرابلس. استمر العنف في الصعود في جميع انحاء البلاد، وقد أدى تدخل قوى دولية  مثل فرنسا ومجلس الأمن الدولي والولايات المتحدة، في 20 أكتوبر في إسقاط النظام في ليبيا  ، تم القبض على القذافي وقتله في مدينة سرت، قبل عام 2011 في ليبيا ، كان المجتمع المدني غير موجود تقريبًا في ظل حكم معمر القذافي، لأن المجتمع المدني هو جزء حيوي للديمقراطية ، ومستوى المدنية كان المجتمع منخفضًا جدًا لدرجة أن الغرباء كانوا يخشون حتى مع سقوط القذافي ، لدرجة أنه سيكون شديدًا من الصعب بناء حكومة قابلة للحياة.

حرية الصحافة والنقابات والسياسة المعارضة، تم حظرها جميعًا بموجب القانون (Petré ، 2014)، لا يحتوي الدستور الليبي على أي ضمان الحق في تكوين الجمعيات، سمح للأفراد فقط بالانضمام إلى مؤسسة تديرها الحكومة ، مثل الاتحاد الوطني لنقابات العمال ، بموجب القانون 71 لعام 1972. ليبيا لديها مقارنة بالمملكة العربية السعودية، بالطريقة التي كانت بها أكثر المنظمات غير الحكومية تطرفًا وتقييدًا للقوانين في الشرق الأوسط.

عندما بدأت الدول الأخرى التي شاركت في تلك الثورات في الربيع العربي، لحقت ليبيا بركب الثورات من خلال تنظيم العمل من حيث فهم مصالحهم الجماعية وتنظيم أحوالهم، وقد أقر تشارلز بهذه الحاجة للمجتمع المدني في ليبيا، على سبيل المثال، دان مدير برامج الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في بيت الحرية، عندما صرح أنه في حين أن الثورة قد خلقت وقت أزمة في ليبيا ، فقد كانت

فرصة إيجابية لظهور المجتمع المدني (بيتري ، 2014). قدرة كل مواطن على الانضمام إلى منظمة من اختياره وبدون تدخل الحكومة هو جزء من العمود الفقري للمجتمع المدني، ومع ذلك ، خلال فترة القذافي كرئيس ، حظر الأحزاب السياسية والمنظمات غير الحكومية ووسائل الإعلام الحرة، كانت فقط في العقد الأخير من حكمه أنه سمحت الحكومة للمنظمات غير الحكومية وشبه وسائل الإعلام الحرة كلها في شكل أجندة إصلاح من أعلى إلى أسفل وضعها نجله سيف الإسلام.

لم يكن لدى الليبيين خبرة حقيقية في تشكيل المنظمات غير الحكومية أو المجتمع المدني (Dunne ، 2011)، هناك عقبة أخرى كان عليهم التعامل معها ، وهي نقص التنمية البشرية، فرض القذافي عزلة دولية على البلد ، وفشل في الاستثمار بشكل كاف في التعليم ، مما أدى إلى تدني مستويات التنمية البشرية ، وهو مكون أساسي لبناء مجتمع مدني، من ناحية تطوير مجتمع مدني ، سيطرة الحكومة والتنمية البشرية يسيران جنباً إلى جنب هذه الحالة حيث تم تقييدهما ، تركت ليبيا مع مستويات منخفضة من المجتمع المدني و عدم القدرة على إعادة بناء حكومة ديمقراطية.

الجانب الرئيسي الثاني للمجتمع المدني، (التعاون)، مفقود عمليا من ليبيا نمو المجتمع المدني، المنظمات تفتقر إلى القدرة على التواصل فيما بينها، و تدخل المسؤولين الحكوميين، في عام 2014 ، المنظمات المتعلقة بحقوق المرأة والتعليم و تم إنشاء حكم جيد ، على الرغم من أنهم كانوا يعملون تحت الأرض في ظروف خطير للغاية ، وخاصة بالنسبة للنساء (بيتري ، 2014). علاوة على ذلك ، كان هناك نقص التعاون داخل الحكومة، تواجه الشرطة والجيش الضعيف صعوبة السيطرة على الميليشيات التي تقاتل من أجل السلطة.

في نفس الوقت، هناك حكومتان أيضا بحثا عن المزيد من القوة، عدد الجماعات التي تقاتل من أجل أهداف وقوة مختلفة تضخم عدم قدرة الدولة على التعاون ومناقشة الحلول لحكومتهم الجديدة.

كان العنف الذي شهدته ليبيا في جزء كبير منه بسبب عدم قدرة المواطن على ذلك التعاون. شهدت ليبيا واحدة من أعلى مستويات العنف الثوري من خلال العربي الربيع ، مع تطور الاحتجاجات إلى حرب أهلية بسرعة كبيرة، كانت مراكز الشرطة قد حرقت ، تم نشر القوات العسكرية في القوة ، ورشقت مروحية واحدة على الأقل النار على المتظاهرون السلميون (شديد ، 2011)، تم استخدام العنف من قبل المتظاهرين والحكومة، مثل كما هو موضح في بيانات النزاع الداخلي التي نوقشت سابقًا ، ارتفع مستوى العنف في ليبيا بشكل كبير في عام 2011، كانت هناك احتجاجات كبيرة وعنف في بداية كل من التونسي والانتفاضات الليبية ، ولكن عندما بدأ البلدان في محاولة التنظيم والتنظيم ، فإن ليبيا منخفضة كان مستوى المجتمع المدني بمثابة عامل محدد، استمر هذا المستوى العالي من العنف حتى عام 2012 ، ولم تصل الحكومة بعد إلى مستوى استقرار مشابه لتونس أو مصر.

قسم كبير ن العنف الليبي نابع من صراع من أجل السلطة من قبل الإخوان المسلمين والولاءات القبلية، وجماعات المليشيات، التي تحاول جميعها فرض سلطتها على المشهد السياسي

(ميل، 2013). يسلط افتقار الحكومة للأمن الضوء على افتقارها للسيطرة نفسها على البلد. في أكتوبر 2013، اختطف رئيس الوزراء الليبي واحتجز في وزارة الداخلية من قبل الثوار الليبيين، الجماعة الإسلامية المقاتلة الليبية، كتائب الدرع الليبي جنبا إلى جنب مع الميليشيات الأخرى (ميل، 2013). وبالمثل، تم اختطاف مسؤولين ليبين من مساكنهم، وبصرف النظر عن مقر العاصمة، شهدت مدن مثل مصراتة والزنتان قتالاً مستدامًا طوال عام 2011.

مصدر آخر للصراع في ليبيا هو عدم وجود قوة عسكرية قوية، على عكس تونس ومصر، الجيش ليس مؤسسة مستقلة، بل هو جزء من النظام الحاكم، يرتبط الجيش ارتباطًا وثيقًا بالحكومة من خلال العلاقات الشخصية، مثل أبناء القذافي على رأس الوحدات العسكرية المهمة، بالمقارنة مع تونس، التي لديها واحدة من أكثرها إن لم يكن الجيش غير السياسي في الشرق الأوسط، ليبيا على الطرف الآخر ولديها واحدة من أكثر الجيوش السياسية. العلاقة الشخصية بين القذافي والجيش مستمرة من خلال قوات الأمن، والتي تم بناء العديد منها حول مبادئ كتاب القذافي الأخضر، كتاب نشرت عام 1975 تحدد الفلسفة السياسية للقذافي، والتي كان من المفترض أن تكون مطلوب الوصول لجميع الليبيين (Lutterbeck، 40 ، 2013). القذافي أبقى العسكر في حالة ضعف، وكان الجيش مجزأ إلى حد كبير بسبب حجمه الكبير وتخلفه، تسبب هذا في  انفصال أجزاء من الجيش خلال الثورة والقتال ضد النظام ، في حين تمسك الآخرين مع النظام حتى النهاية (Lutterbeck ، 41 ، 2013).

علاوة على ذلك، زاد القذافي العنف بأشكال أخرى، وقيل إنه اشترى مرتزقة أجانب من جنوب الصحراء الكبرى، من دول أفريقية مثل مالي والنيجر وتشاد ضد المتظاهرين، دفعت لهم 500

يورو يوميًا و9000 يورو إضافية لكل ليبي يُقتل (Lutterbeck، 41، 2013)، كان هذا الانقسام الشديد مصدرًا آخر للصراع خلال الثورة، مقارنة بدراستي الحالة الأخريين، واجه المجتمع المدني الليبي المزيد من العوائق للدخول، وبمجرد تشكيل المنظمات واجهت الصراع بين بعضها البعض.

المؤكد سمح للمنظمات الدينية بمزيد من الحرية، والتي وصفت أعلاه آثارها السلبية عندما لم يكن بعض المسؤولين الحكوميين ممثلين لعامة السكان، زيادة العنف في دراسة الحالة هذه واضحة، من زيادة الوفيات والوحشية، مروحيات تكتيكية لقوات الأمن تطلق النار على المتظاهرين. عدم القدرة على أرسل التواصل والتعاون مع الدولة أدى إلى الصراع، وثورة عنيفة طويلة.

خاتمة:

حللت هذه الورقة الدور الذي يلعبه المجتمع المدني في القدرة على تقليل مستويات العنف الثوري الذي شهدته الثورات في بلدان الربيع العربي. دراسات حالة تونس ومصر و ليبيا، سلطت الضوء على أهمية وجود مجتمع مدني قوي وقدرته على الوساطة والعمل من خلال الصراع من أجل المساعدة في تقدم بلد من خلال الثورة. يمكن تحليل المجتمع المدني القوي من خلال قدرة المواطن على الانضمام إلى منظمة، والتعاون بين منظمات متعددة، عندما يتم استيفاء هاتين الوظيفتين يمكن تحقيق مجتمع مدني، حيث يمكن للمواطنين أن يتعاونوا ويمارسوا سلطة صنع القرار.

تقر هذه الورقة أيضا أن المجتمع المدني في حد ذاته لا يستطيع تحريك بلد من خلال الثورة، وأن هناك عوامل أخرى مثل مؤسسات الدولة، مثل قوانين المنظمات غير الحكومية يملي نمو المجتمع المدني، والجيش يملي تصرفات المجتمع المدني خلال الثورة. إنه يدعو فقط إلى أن المجتمع المدني القوي يمكن أن يساعد في الوساطة المناقشة طوال الثورة، مما أدى إلى مستويات أقل من العنف الثوري.

يمكن تحليل العوامل الأخرى التي ينطوي عليها تحريك الدولة من خلال الثورة في أبحاث المستقبل، ومع ذلك، يمكن إجراء تحليل أكثر عمقًا لفك الشفرة يمكن للمجتمع المدني القوي أن يواجه قوة عسكرية قوية.

اتبعت هذه الورقة ثلاث دراسات حالة متعمقة لثلاث دول رئيسية في الوطن العربي بلدان الربيع. بدأ البحث مع تونس، الدولة التي بدأت الربيع العربي وكانت البلد الوحيد للوصول إلى الديمقراطية إلى جانب أقل قدر من العنف، ثم انتقلت إلى مصر التي سلطت الضوء على كيفية نقص الاتصال والتعاون بين المنظمات يمكن أن يؤدي إلى فترات طويلة من الصراع، وأخيرا أكدت دراسة الحالة الليبية على قوة قوى خارجية مثل الجيش في مرحلة انتقالية ، مما يثير الاهتمام للبحث في المستقبل.

بالإضافة إلى ذلك ، بحثت الورقة في الآثار المترتبة على الجيش ، وكذلك السياسات المنصوص عليها مكان للسماح أو منع تشكيل مجتمع مدني. العلاقة بين القوانين والمدني المجتمع الذي تم تشكيله هو أحد المساهمات في البحث في المجتمع المدني والعربي.

في حين تمت دراسة تأثير المجتمع المدني في بعض المناطق، إلا أن هناك مجالًا للمزيد

البحث عن تأثيرها العالمي، واحدة من أكبر القيود في تحليل المجتمع المدني على الصعيد العالمي المنظور هو كيف تؤثر التطورات الاقتصادية والتاريخية والثقافية لكل منطقة تعريف المجتمع المدني،يتم تعريفه كذلك من قبل عوامل مثل القمع السياسي والتعليم.

أوروبا الشرقية وأمريكا اللاتينية وأفريقيا لديها إصدارات مختلفة من المدنية مجتمعات، فيما يتعلق بأوروبا الشرقية، كما يجادل Dauderrstzdt وGerrits، قوة المدنية لعب المجتمع دورًا كبيرًا في النجاحات أو الإخفاقات التي شهدتها أوروبا خلال عملية التحول الديمقراطي.

وسط أوروبا وجنوب شرق أوروبا على وجه الخصوص واجهت عقبات متعددة في بلادهم

الدمقرطة التي تعزى إلى التخلف في مجتمعهم المدني (Dauderrstzdt and Gerrits، 2000، 361).

حددت بيرل أنواعًا متعددة من المجتمع المدني باللغة اللاتينية أمريكا ، ولاحظوا أنه على الرغم من أنها كانت محدودة في ظل دكتاتورية عسكرية ، إلا أنها لا تزال موجودة (بيرل ، 2000 ، 232-234).

تعتمد وظائف وقيود المجتمع المدني على المنطقة، وهو ما يتضح بوضوح عند النظر إلى حالة إفريقيا. في مرحلة ما بعد الاستعمار، كان هناك لا مجال للمجتمع المدني. ترك الاستعمار وراءه استراتيجيات قمعية استمرت حتى ذلك الحين في حين أن هذه قوة موجودة في الشرق الأوسط ، عانت أفريقيا أيضًا من تاريخ طويل الصعوبات الاقتصادية ، مما يحد من حرية المجتمع في تكوين مجتمع مدني (Paffenholz ، 2010 ،

تعتمد فكرة المجتمع المدني على المجتمع نفسه، ولكن لا يزال هناك الكثير مما يجب عمله

تعلمت عن التنسيق والتعاون بين المنظمات من منظور عالمي،بالإضافة إلى ذلك ، فإن القياس الكمي للمجتمع المدني سيسهل في التحليل العالمي للمجتمع المدني.

نتاج ثانوي لمجتمع مدني قوي وقدراته التوسطية، وهذا في حد ذاته ليس كذلك بما يكفي لإسقاط نظام.

هناك عوامل أخرى ساهمت في انطلاق العربي ربيع؛ ومع ذلك، في حين أن هذا الورق لا يجادل بأن المجتمع المدني أثار الربيع العربي، فإنه يجادل بأن المستويات المختلفة من المجتمع المدني كانت مرتبطة بمستويات الصراع يختبر.

تنبع قوة المجتمع المدني من التنظيم العضوي للمواطنين، وليس فرض المنظمات التي تضعها الحكومة في مكانها. وهي بحكم تعريفها مكان عام حيث

يمكن للمواطنين أن يجتمعوا. يميل البشر بشكل طبيعي للقتال من أجل احتياجاتهم ورغباتهم، ونتائج الصراع عندما لا يتم الوفاء بها. كان المجتمع المدني قوة سلمية خلالالثورات لجمع آراء الناس وتوجيههم في السعي نحو الأهداف المشتركة.

في الدول التي لم يكن فيها مجتمع مدني قبل الثورة، مثل ليبيا ، كانت تلك الأهداف خسر في حشد المتظاهرين ، ولم يتم إجراء أي تغيير فعال. هذا الجانب من التخفيض يمكن استخدام العنف الثوري كإشارة للدول الأخرى على أهمية المجتمع المدني.

 

 

مراجع النص الأصلي:

Works cited
Arab Spring anniversary: When Egypt cut the internet. (2016, January 25). Al Jazeera. Retrieved
March 10, 2016, from http://www.aljazeera.com/indepth/features/2016/01/arab-spring
anniversary-egypt-cut-internet-160125042903747.html
Arab Spring: An Opportunity for Greater Freedom of Association and Assembly in Tunisia and
Egypt? – Global Trends in NGO Law (Volume 3, Issue 1 – June 2011) – ICNL. (n.d.). Retrieved
February 26, 2016, from http://www.icnl.org/research/trends/trends3-1.html
Angrist, M. P. (2013). Understanding the Success of Mass Civic Protest in Tunisia. Mid East J
The Middle East Journal, 67(4), 547-564.
Bartlett, D. M. (2000). Civil Society and Democracy: a Zambian Case Study. Journal Of
Southern African Studies, 26(3), 429-446. doi:10.1080/030570700750019655
Beinin, J. (2014). Civil Society, NGOs, and Egypt’s 2011 Popular Uprising. South Atlantic
Quarterly, 113(2), 396-406.
Blanga, Y. (2014). Turmoil in Egypt – 1968–2011: the status of the armed forces in citizen
uprisings in Egypt. Contemporary Politics, 20(3), 365-383. doi:10.1080/13569775.2014.916060
Burton, A. (1978). Revolutionary violence: The theories. New York: Crane, Russak.
Brownlee, J., Brownlee, J., Masoud, T. E., & Reynolds, A. (n.d.). The Arab Spring: Pathways of
repression and reform.

Call for Investigation into Post-Revolution Deaths in Egypt. (2013, February 11). IRIN Middle
East English Service. Retrieved 2016, from http://www.highbeam.com/doc/1G1-
318294825.html?refid=easy_hf
DAUDERSTŽDT, M., & GERRITS, A. -. (2000). Democratization after communism: progress,
problems, promotion. Internationale Politik Und Gesellschaft, (4), 361-376.
Diamond, Larry, and Marc F. Plattner, eds. Democratization and Authoritarianism in the Arab
World. JHU Press, 2014.
Dainotti, A., Squarcella, C., Aben, E., Claffy, K. C., Chiesa, M., Russo, M., & Pescapé, A.
(2011). Analysis of country-wide internet outages caused by censorship. Proceedings of the 2011
ACM SIGCOMM Conference on Internet Measurement Conference – IMC ’11.
Dunne, Michele. “Libya’s Revolution: Do Institutions Matter?.” Current History 110.740 (2011):
370.
Edwards, M. (2004). Civil Society. Cambridge: Polity.
Elbayar, K. (2005). NGO Laws in Selected Arab States. International Journal of Not-for-Profit
Law, 7(4). Retrieved from http://www.icnl.org/research/resources/regional/ArabStates.pdf
Frykberg, M. (2013). Chaos and Division Plague Libya. Middle East, (449), 18-19.
Eltahawy, M. (2011). Tunisia’s Jasmine Revolution. The Washington Post. www.
washingtonpost. com. Available at: http://www. washingtonpost. com/wp
dyn/content/article/2011/01/14/AR2011011405084. html.
Egypt severs Internet connection amid growing unrest. (2011, January 28). BBC.
Retrieved from http://www.bbc.com/news/technology-12306041
Honwana, Alcinda. Youth and Revolution in Tunisia. London and New York: Zed, 2013. Print.
Howard, P. N., Agarwal, S. D., & Hussain, M. M. (n.d.). When Do States Disconnect Their
Digital Networks? Regime Responses to the Political Uses of Social Media. SSRN Electronic
Journal SSRN Journal.
“Internal Conflicts Fought.” Vision of Humanity. Institute of Economics and Peace, n.d. Web. 14
Dec. 2015.
“Intensity of Internal Conflicts.” Vision of Humanity. Institute of Economics and Peace, n.d.
Web. 14 Dec. 2015.
Johnson, J. B., & Joslyn, R. (1986). Political science research methods. Washington, D.C.: CQ
Press.

Kadhafi says Libya no place for ´civil society´. (2010, January 28). Dalje.
Kudlenko, A. (2015). Issue-based demonstrations began in 2007 with worker’s strikes. Journal of
Contemporary Central and Eastern Europe, 23(2-3), 172-175.
Korotayev, Andrey V., et al. “The Arab Spring: A Quantitative Analysis.” Arab Studies
Quarterly 36.2 (2014): 149-169.
Linz, J. J., & Stepan, A. C. (1996). Problems of democratic transition and consolidation:
Southern Europe, South America, and post-communist Europe. Baltimore: Johns Hopkins
University Press.

LOTAN, G., GRAEFF, E., ANANNY, M., GAFFNEY, D., PEARCE, I., & BOYD, D. (2011).
The Revolutions Were Tweeted: Information Flows During the 2011 Tunisian and Egyptian
Revolutions. International Journal Of Communication (19328036), 51375-1405-A.
Madrigal, A. (n.d.). The Inside Story of How Facebook Responded to Tunisian Hacks. The
Atlantic.
Martin, A. P. (2015). Do Tunisian Secular Civil Society Organisations demonstrate a process of
democratic learning? The Journal of North African Studies, 20(5), 797-812.
Mayer, A. J. (2000). The Furies.
Merkel, W., and H. Lauth. (1998). Systemwechsel und Zivilgesellschaft. Welche
Zivilgesellschaft braucht die Demokratie? Aus Politik und Zeitgeschichte, 6 (7), 3-12.
Mezghanni, S. S. (2014). Reinforcing citizenship through civil society and media partnerships:
The case of community radios. The Journal of North African Studies, 19(5), 690.
McQuinn, B. (2013). Assessing (In)security after the Arab Spring: The Case of Libya. PS:
Political Science & Politics, 46(4), 716-720.
Moghadam, V. M. (2013). What is democracy? Promises and perils of the Arab Spring. Current
Sociology, 61(4), 393-408.
NGO Law Monitor: Egypt. (n.d.). Retrieved February 03, 2016, from
http://www.icnl.org/research/monitor/egypt.html
NOS ALDÁS, E., & PINAZO, D. (2013). Communication and Engagement for Social Justice.
Peace Review, 25(3), 343-348. doi:10.1080/10402659.2013.816552
O’Kane, R. H. T. (2015), Revolutions, Revolts and Protest Movements: Focusing on Violence
and Transnational Action. Political Studies Review, 13: 317–328. Paffenholz, T. (2010). Civil society & peacebuilding: A critical assessment. Boulder: Lynne
Rienner Publishers.
Pearlman, W. (2012). Nonviolent Revolutions: Civil Resistance in the Late 20th Century. By
Sharon Erickson Nepstad. Persp on Pol Perspectives on Politics, 10(04), 995-998.
Putnam, Robert D. Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New
York: Simon & Schuster, 2000. Print.
Rahman, Maha Abdel. “The Politics Of ‘Uncivil’ Society In Egypt.” Review Of African Political
Economy 29.91 (2002): 21. Business Source Complete. Web. 14 Dec. 2015.
Schewdler, Jillian. Towards Civil Society in the Middle East. Boulder: Lynne Rienner, 1995.
Print.
Shadid, A., Bakri, N., El-Naggar, M., Kadri, R., & Kershner, I. (2011, February 19).Clashes in
Libya Worsen as Army Crushes Dissent. New York Times. p. 1.
Steiman, D. (2012, May 29). Military Decision-Making During the Arab Spring. Retrieved
March 10, 2016, from http://muftah.org/military-decision-making-during-the-arab
spring/#.VuJAD5wrKhc
The Arab Spring country by country. (2011, June 17). The National. Retrieved March 27, 2016,
from http://www.thenational.ae/world/middle-east/the-arab-spring-country-by-country#full
The International Center for Not-for-Profit Law (ICNL). (n.d.). Retrieved February 26, 2016,
from http://www.icnl.org/
Transforming Tunisia The Role of Civil Society in Tunisia’s Transition. (n.d.). Human Rights
Documents Online.
Weber, Peter. “Modernity, Civil Society, And Sectarianism: The Egyptian Muslim Brotherhood
And The Takfir Groups.” Voluntas: International Journal Of Voluntary & Nonprofit
Organizations 24.2 (2013): 509-527. Academic Search Premier. Web. 14 Dec. 2015.
Women In Parliament. (n.d.). Retrieved February 28, 2016, from
http://www.ipu.org/english/home.htm
Wollman, D. (2011, March 4). Internet traffic in Libya goes dark amid upheaval. AP Online.
Retrieved 2016, from http://www.highbeam.com/doc/1A1-
968e44282474493bb09d4fea0b922450.html?refid=easy_hf
Weidmann, N. B. (2015). Communication, technology, and political conflict: Introduction to the
special issue. Journal Of Peace Research, 52(3), 263-268.

 

 

 

 

 

 

[1] Vision of Humanity  -المعلومات الواردة في الجدولين من موقع  رؤية الإنسانية ، كثافة حدة النزاعات الداخلية

عن ndhb6iU8LS

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *